Das Thema Konfessionslosigkeit stellt für den Religionsunter- richt eine der größten Herausforderungen dar: Von welchem religiösen Vorwissen und welchen Erfahrungen der Schü- ler*innen kann ich als Lehrperson noch ausgehen? Haben Glaube und Religion noch eine Bedeutung für Kinder und Ju- gendliche? Sind sie überhaupt evangelisch? Wie kann Unter- richt konzipiert werden, der den religiösen Traditionsabbruch der Schüler*innen berücksichtigt und konstruktiv aufgreift? Und was bedeutet das alles für die Lehrperson, die das Fach Religion unterrichtet?